本文摘要：
请凭据下面的质料，写一篇文章。“素”字的本义是没有染色的绢，后引申为本色、白色，颜色单纯、不华美；无荤腥的素食；语义有原来的、原有的，组成事物的基本身分，平时、向来等义。庄子说：“朴素而称美于天下。 ”英国的发现家列瓦特说：“真理往往很是朴素，以致人们不相信它。”在现实生活中，人们对“素”又会有多种体会和明白。 对此，你有何感悟和认识，请联系自己的生活和体验写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，自拟题目；除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
请凭据下面的质料，写一篇文章。“素”字的本义是没有染色的绢，后引申为本色、白色，颜色单纯、不华美；无荤腥的素食；语义有原来的、原有的，组成事物的基本身分，平时、向来等义。庄子说：“朴素而称美于天下。
”英国的发现家列瓦特说：“真理往往很是朴素，以致人们不相信它。”在现实生活中，人们对“素”又会有多种体会和明白。
对此，你有何感悟和认识，请联系自己的生活和体验写一篇文章。要求：自选角度，自定立意，自拟题目；除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。【剖析】本题考察学生的写作能力。这是一则新质料作文。
首先解读质料。读懂质料是质料作文写作的重要前提，没有读懂质料一定会模糊作文，以致泛起偏题或者离题的现象，读懂质料必须全面掌握，切不行断章取义，执其一端，而要抓住重点，明确内容，理清关系，明白中心，为立意奠基一个较好的审题基础。全面掌握质料和明白质料，不行从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。
可是要抓住质料中的关键词语或语句，深刻明白其本质意义，这对于掌握质料的中心很有资助。从质料来看，质料的中心词是“素”“朴素”，质料由“素”的本义延伸到深层意，并联系庄子和列瓦特的话对“朴素”举行阐释，最后以生活中人们对“素”有多种体会和明白拓展立意的规模，这也就表示考生，可以凭据质料中对“素”“朴素”的阐释来立意，也可以从生活中人们对“素”“朴素”的明白来立意。“素”的意思来看，“素”本义是“没有染色的绢”，后引申为“本色、白色，颜色单纯、不华美”“无荤腥的素食”，语义有“原来的、原有的，组成事物的基本身分，平时、向来”等义，由此联系到“本色”“初心”“本真”等，故可以围绕“保持本色”“坚守初心”等举行立意。
从庄子和列瓦特的话来看，“朴素而称美于天下”“真理往往很是朴素，以致人们不相信它”强调的是朴素之美，不矫揉，不造作，自然真实的是最美的，考生可以围绕“朴素之美”“自然之美”举行立意。考生也可以由朴素之美而联系到自然美，如苍山古柏庄严朴素，蓝天白云纯洁朴素，空谷幽兰淡雅朴素，小河浪花平凡朴素；可以由朴素之美联系到心灵美，如心地无私的人思想朴素，勤劳节俭的人生活朴素，一尘不染的人精神朴素，艰辛奋斗的人作风朴素。考生可以写自然的朴素美，也可以写人的朴素美。如果写自然的朴素美，可以写景状物，细致描绘自然界中能体现朴素美的景物，让读者从中感悟出它的朴素美；也可以接纳托物寓意或象征的手法来展现中心。
如果写人的朴素美，可以通过几件典型事例赞扬一个生活朴素的人；也可以将朴素和不朴素的两人对比着写；还可以选写一个外表朴素而心田极不朴素的人的事例，从而展现心灵朴素的重要性。从文体来看，质料没有明确限制，考生选择自己擅长的文体举行作文，如写议论文，要有明确的看法，有清晰的思路，如写记叙文，在写作中要注意所叙之事必须真实感人，掌握好情感基调，主题要努力向上，注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地形貌出来；要叙议联合，在叙事中恰当地穿插抒情议论，深化主题。参考立意：朴素，别样的美保持本色，坚守初心朴素是最华美的衣裳【点睛】质料作文的审题：第一步，读懂质料，抓住主旨。
首先要注意质料的特点：单则质料要从整体上掌握其主旨；多则质料应弄清它们的异同，从而掌握中心；比喻性质料要明白其比喻意义；含哲理性寓言质料，要掌握其寓意。所谓抓住主旨（即质料的意向倾向和情感倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的质料据质料立意即可。蕴涵富厚的质料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则质料至少可从肯定与否认两个角度审视：“一事多人”的质料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的质料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其配景、写作目的的差别，就发生了几个差别的审视角度。范文：最朴素的绽放暮春的离去勾起大地的愁肠，惹来连日的阴雨，道尽最后一份别意，已然是今日的黄昏。打开窗户，探出头，我努力地嗅着空气的微凉气息。模糊间，我感受到鼻尖萦绕着淡淡幽香。
噢？是那不远处的昙花香。昙花，不似牡丹般惊艳，不似雏菊般稚嫩，不似梅花般傲骨，她有她的独韵风姿。优美淡雅，亭亭玉立，无言中，开出最朴素的漂亮。
我记得昙花的花语是，短暂的永恒。是啊，刹那间的漂亮，一瞬间的永恒。
这正如我们现在的一些人，默默无闻，却散发着最美的人生光采。前几天，看了一篇报道，讲述的是中国式过马路。在长沙陌头，短短的十分钟内就有30多人从马路边的跨栏翻过，或从跨栏间细缝挤过来，有老人，也有学生。
试问，在不远处，仅一公里便有人行天桥，为何会有这么多人冒着生命危险翻越跨栏呢？我想，这中间体现的不仅仅是交通问题，另有我们一直呼吁的道德。中国式过马路是一个棘手的问题，这不是一朝一夕就可解决的问题，也不但是处罚的问题，这需要我们每小我私家意识到交通与生命。虽然有许多人忽视了这个问题，可是有两小我私家却让我很是感动，他们划分是一位老爷爷和一个老奶奶。
在许多人跨栏时，一位老奶奶却选择了爬楼梯，走天桥。这个老奶奶左手受伤缠着纱布，右手扶着扶手，举步维艰得爬上天桥。
记者采访了老奶奶，她说，她要走天桥，纵然会很贫苦，但这样更宁静，她坚持走天桥。与此同时，一位老爷爷正在阻拦学生翻护栏。这个老爷爷是边上学校的看守员，平时不忙的时候，他就来阻止学生翻越护栏，并劝说他们走人行道。
采访的时候，他告诉我们，他的儿子是在17岁那年出了车祸去世的，他不希望这样的悲剧再发生在别人身上，所以他总是冒着危险阻止人们。
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